我们那地方，喊人时习惯取人名的最后一字再加个“二”，比方说你叫赵有强，就叫“强二”。“圣二”就这么来的。在我的印象中，当时的圣二，个子小，脸宽平，头发细，嘴唇薄，黑眼珠水汪汪灵动得好像会说话。当然，他爱说，说话时眼珠子滴溜滴溜地转得活。

　　无疑，处于小学阶段的我，对青年哥哥圣二非常喜欢。他亦因我而变得快活。

　　圣二的职业是裁缝。我已记不清认识他时他是否出师。储存我脑中的画面是有师傅在场时，圣二不敢大声说话。我去看他把缝纫机踩得飞转飞转的时候，他只是用眼神得意地向我瞟几下，有时嘴角动动，露出微微的一丝笑，有时扮调皮相。总之，是没有现在的“时尚”——点头啊、问好啊等等礼节。我亦同样，只能用眼神交换，不敢大声的喊他。因为他的师傅，也就是他的父亲就在身后，戴着老花眼镜、严肃得如同没人一般，在案板上裁剪布衣布裤。

　　圣二的工作间在大队部的附屋。大队部建在山脚下，屋形按照飞机的形状构成，机头有小阁楼，楼上无窗，约10来个平方，我和母亲住在里面。到了热天，楼内囤积的热气不到半夜三更是难散去的。我乐意忍受，因为那毕竟是住的楼房，全大队仅我一家享受住楼房的待遇。机身是大礼堂，机翼是两间大屋，被我们当了教室。我要到圣二那里去，必须得穿过礼堂侧门，再走20米泥巴路。圣二所在的附屋，是大队里的集体经济中心(那时没有集体经济之说)。南边第一间，是圣二父子，第二间至第四间没有隔墙，是老榨坊，老牛拉磨，菜油、茶油香味让我感觉闷人。最北头是大队的食堂。在食堂里照常吃饭的有我们一家，有大队农科队的几名队员，圣二父子不在其列，因为他们是吃“包包饭”的。实际上，早出晚归的圣二根本就没有吃中饭的“习惯”。我不记得有没有和圣二讨论过他们为什么不吃中饭的问题，但是我知道，那个年代能有中饭吃的农民除非是在集体单位，比如大队农科队，否则只能吃两餐。

　　圣二不在食堂用餐，我便有了饭后到他那里串门的机会，一月中，这样的机会天天都有，而圣二父子却总有做不完的活。每次见到他们，都是老镜头：坐在长条凳上的圣二低头把缝纫机踩得飞转，他爹的划石粉在布上划来划出、大剪刀剪来剪出。有一阵子，我冒出个问号，圣二有没有“磨洋工”?众人的答案是肯定没有，因为只有圣二父子是大队里抽调的“合法”裁缝，千余农民想缝新衣服必须由他们来做。

　　我开始讨好圣二他爹，嘴里含了蜜似的“张伯伯张伯伯”，喊得他心情舒畅。有时还硬撑着塞点小伢儿爱吃的零食给他。当然，目的只有一个，那就是允许圣二边工作边和我聊天。圣二口齿伶俐，说起来好像刹车不住，故事一串串的，讲的那些事很对我的口味，让我们感觉非常开心，有时竟得意得停住手脚自赏。遇上这种事，他爹会故意咳嗽几声，想止住。可是，我们却根本就不知道，直到数落起圣二来方抿嘴，但仍然余兴难了，每每这时，圣二都会扮几个“鬼相”把我逗笑，或者递个眼神，表示欲知后事如何，且听下回分解。

　　与圣二相处1年后，我随父亲到另一地方上学。从那时起到现在，已别36年。随着年龄的增大，小时候的美好在记忆中成了超好。我和家人们聊天常把圣二当话题，亦盼望着看看他。

　　10月14日我终如愿。

　　那天我去桃源县浯溪河乡看望亲戚，恰逢该地集市。我在人群中穿梭，希望看到儿时的朋友。一台已旧的缝纫机，一个朴实的小老头吸引我的眼球：是不是圣二?站在临时摊点前，我盯住低着头把缝纫机踩得飞转的裁缝师傅，看了又看瞧了又瞧，而他却一点不知，全然没了圣二当年的灵气。

　　“请问，您贵姓?”

　　“姓张。”抬头是一脸严肃。

　　“圣二?”

　　“你是?”

　　“我妈在你们那儿教过书。”

　　圣二快速反应，脸上的严肃云消雾散：“强二!”

　　我们又回到了快乐年代。

　　圣二滔滔不绝，口齿依然伶俐，双眸依然明亮……我听出了个大概：父亲已逝，儿子跟他学做裁缝，改革开放的好政策，让他过得自由、充实。早在1987年，就修起一长溜比当年的大队部附屋气派得多的住宅。如今，两个儿子在外地打工，大儿子在外乡建了楼房。孙子活泼可爱，自己身体结实。插了7亩多田，吃粮吃菜不用买。时代发展快，乡里人穿衣都买现成货，圣二的技术，只能在集市时才能派上用场，帮人装拉链、打补疤，赚上几十元，买盐买酒买酱油，活儿没当专职裁缝时那么累人，小日子另有滋味。

　　圣二聊得起劲，手上的功夫没耽误一点。说起某年某月某日之事，顺口即来，陈芝麻烂谷子乡俗民风，问啥他都对答如流。如果不是岁月的痕迹刻在了脸上，我想，光听声音，光看身手，圣二年轻依旧。我为他的心境高兴，我感受到了他的满足。

　　哦，圣二大名张雪圣，家住桃源县浯溪河乡飞龙山村。